De Puriteinen
De puriteinen en de daaruit voortgekomen opwekkingsbeweging vormen een inspiratiebron voor zowel bevindelijk-gereformeerden als evangelicalen. Mannen als Spurgeon, Lloyd Jones en Whitefield hebben ook de kerk vandaag veel te zeggen.
| Jaar | Editie | Artikel |
| 2005 | 05 | De puriteinen en wij (8): Geestelijke vernieuwing voor de kerk |
| Een ‘swot-analyse’ van de kerk aan de hand van Richard Lovelace | ||
| 2005 | 04 | De puriteinen en wij (7): Nieuw leven voor de stad |
| De praktische lessen van Tim Keller | ||
| 2005 | 03 | De puriteinen en wij (6): Wij bestaan voor Hem |
| Packer stelt het leren kennen van God centraal | ||
| 2005 | 02 | De puriteinen en wij (5): Terug naar een levende orthodoxie |
| Martyn Lloyd-Jones werd gegrepen door de grootheid van God | ||
| 2005 | 01 | De puriteinen en wij (4): Kansen voor de multiculturele stad |
| Charles Spurgeon had oog voor geestelijke én sociale nood | ||
| 2004 | 12 | De puriteinen en wij (3): De straat op voor het Evangelie |
| George Whitefield: groot vertegenwoordiger van evangelisch calvinisme | ||
| 2004 | 11 | De puriteinen en wij (2): Kopje onder in het water van de Geest |
| Jonathan Edwards preekte opwekking: verwacht veel van God | ||
| 2004 | 10 | De puriteinen en wij (1): Steeds opnieuw naar het Kruis |
| Bij John Owen is heiliging: je toe-eigenen wat Christus deed |
